תוספות מסכת קידושין דף י עמוד א
והשתא כיון דאאם בא עליה יבם קאי צ"ל והשתא כיון דאם בא עליה איבם קאי
כמו שכתוב בתוס' שלפנינו הוא הנכון, דאאם בא עליה יבם קאי.
נראה לי שהבמה הזאת מיועדת לתיקוני טעויות שנשתרבבו בפרוייקט השו"ת ולא להגהות שנראה לכל אחד להגיה בתוס', תתקנו אותי אם טעיתי.
נראה לי שהבמה הזאת מיועדת לתיקוני טעויות שנשתרבבו בפרוייקט השו"ת ולא להגהות שנראה לכל אחד להגיה בתוס', תתקנו אותי אם טעיתי.
מנהל האתר
אתה צודק, כך מופיע בתוס' ואינו דורש תיקון.צורבא מרבנן כתב:כמו שכתוב בתוס' שלפנינו הוא הנכון, דאאם בא עליה יבם קאי.
נראה לי שהבמה הזאת מיועדת לתיקוני טעויות שנשתרבבו בפרוייקט השו"ת ולא להגהות שנראה לכל אחד להגיה בתוס', תתקנו אותי אם טעיתי.
אנו מתקנים שגיאות המתקבלות רק לאחר בדיקה של מגיה מול הספר המקורי.
אנו שמחים לקבל כל הערה, הצריך תיקון יתוקן אי"ה.
לעניות דעתי, בטעויות שמוכח בעליל שהן טעות הדפוס גרידא, כדאי לתקן (אולי בין קו נטויים /כזה/, כמקובל בתוכנה).responsa כתב:אתה צודק, כך מופיע בתוס' ואינו דורש תיקון.צורבא מרבנן כתב:כמו שכתוב בתוס' שלפנינו הוא הנכון, דאאם בא עליה יבם קאי.
נראה לי שהבמה הזאת מיועדת לתיקוני טעויות שנשתרבבו בפרוייקט השו"ת ולא להגהות שנראה לכל אחד להגיה בתוס', תתקנו אותי אם טעיתי.
אנו מתקנים שגיאות המתקבלות רק לאחר בדיקה של מגיה מול הספר המקורי.
אנו שמחים לקבל כל הערה, הצריך תיקון יתוקן אי"ה.
מנהל האתר
אכן במקרים רבים של טעות דפוס מוכחת אנו מוסיפים תיקון בין /.../. במקרה הנדון כאן אין שום טעות, ולפיכך אין כל צורך לתקן...