שו"ת מהר"ם גלאנטי סימן סו
ושעבוד במתנה זו כלל ועיקר כי מעולם לא נתן לו אביו חזקת המאגזין במתנה ואם היה תהיה לו בחזקת בית זה שום כח וזכות - [מלים אלו נכתבו בטעות פעמיים זה אחר זה, ע"פ מהד' ירושלים, והנכון כמהד' ונציה, שהן מופיעות רק פעם אחת]
מ"מ דמי לו לא גוף הקרקע - צ"ל מ"מ דמים לו לא גוף הקרקע
שאם נאמר שמתנה בסתם מועילה - צ"ל שאם נאמר שמתנה בסתר מועילה
אמרו שלא תועיל להסית הקנוניא - צ"ל אמרו שלא תועיל להסיר הקנוניא
בדברי הרב ר' יהוסף שכתב דמתנה טימרתא - צ"ל בדברי הרב ר' יהוסף שכתב דמתנה טמירתא
והרב המגיד בפרק שמיני מהלכות זכיה דברי רבינו חננאל - צ"ל והרב המגיד בפרק חמישי [הלכה ב] מהלכות זכיה דברי רבינו חננאל
לא חיישינן למפליה משום דנהיגי למכתב - צ"ל לא חיישינן למפסליה משום דנהיגי למכתב
והשתא בהאי קרי אנפי דלישני - צ"ל והשתא בהאי תרי אנפי דלישני
לא חשיבא אפילו במודעא לבטל מתנה גלויה - צ"ל לא חשיבא אפילו כמודעא לבטל מתנה גלויה
מכורה לך בהאי מעות דמג' - צ"ל מכורה לך בהאי מעות דמ"ג [=דמעמד שלשתן]
דלגבי קדושי אשה מקודשת כדין מעמד שלשתן - צ"ל דלגבי קדושי אשה מקודשת בדין מעמד שלשתן
שיש לו כ"ח לגבות ממנה - צ"ל שיש לו ב"ח [=בעל חוב] לגבות ממנה
שו"ת מהר"ם גלאנטי סימן עב
קובע מנדוניית הבת שתפרע אחד שנתחייבה - צ"ל תובע מנדוניית הבת שתפרע אחר שנתחייבה
דאם כן לא היה לו בטיב משא ומתן - צ"ל דאם כן לא היה לו לומר בטיב משא ומתן
אכול תמרי ושדי ביה קשיטה כי רבא - צ"ל אכול תמרי ושדי ביה קשיתא בי רבא
שו"ת מהר"ם גלאנטי סימן צז
ולא אמרינן שזה מנה קאמר - צ"ל ולא אמרינן שוה מנה קאמר
