היכן שמסומן כתוב בעליון ו ובסימון התחתון רכג.
מאיפה צץ רכג?
{בפרשת נח זה מתחיל באות ז}
תודה רבה.
אז למה זה לא מסודר כחלק מהסדר ובמקום זאת מסודר כקטעים שלא ממוספרים כחלק מהקטע?responsa כתב:הקטעים רכג רכד מופיעים בסוף הספר כהשמטות לפרשת בראשית.
כי אם צריך פשוט שזה ישאר כדברים מהצד כלומר השמטות אז שיכתבו לדוגמא ז(1) בתור הערה וההערה תאמר שזה השמטה. או לעשות כמו בעוד כל מיני מקומות כותרת למעלה עם כיתובת הערות עריכה ולכתוב שהקטע בסוף הוא השמטה שנוספה.
תודה רבה.
נ.ב. מה עם שאר הצעותי? אשמח גם בהם לתשובה
כי זה מופיע בסוף הספר והחלק שלפני זה "ליקוטים" מסתיים ב-רכב אז זה ממשיך רכג וכו'.פור ום כתב:אז למה זה לא מסודר כחלק מהסדר ובמקום זאת מסודר כקטעים שלא ממוספרים כחלק מהקטע?
אנחנו משתדלים להיות כמה שאפשר נאמנים למקור, במקומות שלא אפשרי אנחנו משנים אבל היכן שכן אז אנחנו משאירים כמו שזה.
הספרים שהצעת הועברו לוועדה.פור ום כתב:נ.ב. מה עם שאר הצעותי? אשמח גם בהם לתשובה
חלוקה לפי אותיות בספר הנ"ל (חנוכת התורה) מסובך כי זה אומר בניית הספר מחדש וזה לא דבר שיקרה ברגע.